几百年前，统共宇宙的地舆口头并不像今天这么。宇宙的面容从一个小小的区域初始逐渐发展成了今天咱们所熟知的几大洲和国度。高出是中国，在清朝之后，因闭关锁国策略而逐渐走向战败。永劫辰与外界停止，使得咱们文化的疏通受限，也导致了文化的相对禁闭。中国的逐渐没落，也恰是与这段历史密切有关。

然而，在清朝之前，尤其是在唐朝和宋朝时间，中国的对外交易和文化疏通极为活跃。以邻国日本为例，日本深受中国文化的影响，尤其是在衣饰、礼节等方面。唐朝是中国历史上最为茂密的时间之一，当时的中国文化对外界有着众多的劝诱力，许多国度纷纷前来学习。诚然跟着时辰推移，一些还是的文化逐渐流失，但日本却保留了唐朝和宋朝时间的好多文化遗产，致使在如今，许多东谈主聘用去日本旅游，了解日本的文化，并趁便分析两国之间的关联。

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但每个国度都有特有的习俗和文化，而日本的一些传统却是咱们难以强壮的。举例，日本的小女孩和父亲一谈沦落，这在咱们看来可能是一种不对适的步履，致使以为有些难以收受。这种习尚在咱们文化中是无法容忍的，因为咱们有“女大避父、儿大避母”的传统不雅念，认为父母和子女之间应该有明确的边界。除此以外，日本东谈主还习尚一稔木质拖鞋，走路时心爱用脚趾夹着拖鞋。咱们频频无法强壮，为什么他们要用这种模样“残暴”我方的脚。

在日本，非论是电视节目照旧躬行体验，都能发现，日本东谈主习尚起步当车，非论是在家庭照旧其他场地，实在每个东谈主都会脱鞋干预屋内。好多东谈主会有趣，难谈日本东谈主莫得脚臭吗？在咱们国度，常常唯有回家时才换拖鞋，但在日本，东谈主们干预家门后，平直光脚走在地板上，致使连拖鞋都不穿。这种作念法对咱们来说可能有些难以强壮，因为咱们频频以为在家穿拖鞋更为舒坦。而对于日本东谈主来说，他们的木地板本人便是他们的床，光脚踩在地板上似乎也不奇怪。

在中国，如果干预全球场面，脱鞋会被认为口角常不划定的举动，而在日本，如果你在约聚时干预别东谈主家，鞋子会整皆地放在门口。日本东谈主绝顶精通家庭的清洁，他们不会像咱们相通使用拖把，而是用抹布少量少量地擦抹大地。这种邃密入微的清洁模样让他们的地板保握得高出干净，也能从中看出日本东谈主对脚部卫生的宠爱。

尽管咱们也有好多对于脚臭的困惑，尤其是当咱们思象如果日本东谈主有脚臭，会不会影响他东谈主时。本色上，日本东谈主对这种情况有一套我方特有的处理模样。他们常常会使用特意的脚臭除臭剂。如果偶尔遭遇有脚臭的情况，日本东谈主频频会聘用哑忍，因为在他们看来，保握脱鞋的习尚更为垂危。对于日本的孩子来说，从小就会被训导要保握脚部的清洁，因为脚部是与外界战役的垂危部分，平直影响到他们的形象。

跟着文化的疏通与会通，咱们在泛泛糊口中也初始看到一些防臭鞋垫、抗菌袜子等居品，这些都是为了匡助惩办脚臭的问题，幸免莫名的酬酢场地。因为脚臭这种问题是由个东谈主体质决定的，诚然咱们无法转换自身的体质，但不错通过外部的时刻来减少它的影响。

如果你有契机去日本旅游，不妨带上一些白袜子和防臭鞋垫。因为日本东谈主对脚部的卫生条款绝顶高，带着这些物品不仅能让你愈加舒坦，也能在一定进度上幸免莫名。何况，跟着这个需求的加多，致使有些东谈主初始带着这些防臭居品去日本贩卖，赚取一些特等的收入。

终末，对于鞋子放在一谈的问题，有东谈主曾顾忌，如果其中有一个东谈主患有脚气，是否会传染给其他东谈主。其实，诚然有这种可能性，但在日本，内行都绝顶精通个东谈主卫生，包括对脚部的顾问。因此，这么的担忧其实并不会成为大问题。

发布于：天津市